Acerca de St. Luke's
Estado de la Misión
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St. Luke´s of the Mountains es una iglesia de aldea, una iglesia que se esfuerza activamente por reflejar la comunidad diversa y diversa del Valle de Crescenta a la que se ha comprometido solemnemente a servir. En St. Luke's, reunimos a las personas en amistad y en canto, y celebramos una liturgia progresiva que abarca la infinita variedad de formas en que los hijos de Dios se acercan a su Creador sin límites. Guiados por Jesucristo y el Espíritu Santo, nuestra meta es servir como una voz profética para todos los hijos de Dios para que todos podamos llegar a ser lo mejor que Dios nuestro creador hizo que cada uno de nosotros seamos. Y, inspirados por la visión radical de la transformación de Dios, tenemos el poder de hacer una diferencia real en el mundo.
Nuestra Historia: Dos Historias, Una Iglesia
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En 1923, el renombrado artista Seymour Thomas contempló un tramo de tierra vacante en el Valle de Crescenta y imaginó una iglesia de piedra, que se parecería a la comunidad de laderas rocosas y rocosa desde la que se construiría. Su visión se convirtió en una pintura, y la pintura se convirtió en un plan, como hombres, mujeres y niños se reunieron para recoger las piedras que se convertirían en San Lucas de las montañas. Apenas unos años después, las puertas se abrieron para dar la bienvenida a todos. A medida que la aldea de La Crescenta creció y prosperó durante las primeras décadas del siglo XX, también lo hizo la iglesia que se convirtió en su hogar espiritual más emblemático. En 1931, St. Luke's fue admitido como iglesia parroquial de la Diócesis Episcopal de Los Ángeles. Para 1949, su congregación había superado sus modestos muros para requerir un espacio más grande para el culto y un salón parroquial donde la comunidad pudiera reunirse para compartir una comida o una canción. Una vez más, Seymour Thomas pintó una visión. Nuevamente, la convocatoria salió por piedras. Y de nuevo, la gente, más gente, se reunieron para recogerlos. En la década de 1950, St. Luke's, la iglesia del pueblo, adquirió la antigua estación de bomberos del condado # 19, adyacente a la iglesia que, años más tarde, se convertiría en el centro juvenil The Fire House. Y a lo largo de los siguientes treinta años, mientras la comunidad, la nación y el mundo atravesaron uno de los períodos más turbulentos de la historia, las puertas de San Lucas permanecieron abiertas para todos aquellos que buscan un hogar espiritual donde puedan contemplar cómo el amor constante de Dios Tomaría nuevas formas en un mundo cambiante. Y la gente siguió llegando.
El nuevo milenio marcó el comienzo de tiempos oscuros para la iglesia cuando, en 2003, Gene Robinson fue elegido como el primer obispo abiertamente gay de la Iglesia Episcopal. En St. Luke, un sacerdote con opiniones estrechas sobre cómo amar, y a quién amar, había tomado el púlpito. Aquellos que no pensaban como él, o que adoraban como él, no eran bienvenidos. Las puertas empezaron a cerrarse. San Lucas ya no se parecía a la comunidad a la que servía. Pronto, el sacerdote, y algunos a quienes convenció de seguirlo, reclamaron la propiedad ilegítima de las tierras de la iglesia y cortaron los lazos con el resto de la comunidad episcopal. A la Diócesis Episcopal le llevaría seis años recuperar el St. Luke's como un hogar espiritual abierto a todos en un viaje de fe. Pero la justicia prevaleció. En noviembre de 2009, St. Luke's se convirtió en una misión de la Diócesis y el Reverendo Bryan Jones se convirtió en su nuevo vicario, comprometiendo a la iglesia a ser una "congregación abierta, inclusiva y acogedora cuyo culto y estilo resonó en la gente de la comunidad". Una vez más, la iglesia comenzó a crecer.
A diez millas al este de San Lucas, otra iglesia, otra congregación, libró otra batalla por la vida espiritual. La Iglesia de la Ascensión, formada en 1914 y considerada la primera iglesia en el área de Sunland-Tujunga, había estado luchando durante años para mantener sus puertas abiertas. En la década de 1950, Ascensión había sido una parroquia próspera de 300.
Pero a principios de la década de 2000, se había reducido a menos de 80. El tiempo, el cambio y la cambiante demografía de su comunidad habían hecho cada vez más difícil para la Ascensión mantenerse como una congregación separada. Tendrían que abandonar la iglesia que habían llegado a conocer como su hogar, un edificio cuyos muros se habían consagrado por los recuerdos amorosos de bodas, funerales y bautismos que habían nutrido su crecimiento como comunidad espiritual. Con tristeza, la gente de Ascensión, una familia de cristianos bilingüe y bicultural, en gran parte latina, se embarcó en la búsqueda de otro hogar y una familia más grande para unirse.
Las puertas de San Lucas ya estaban abiertas; Su nueva familia ya los está esperando para darles la bienvenida.
En la primavera de 2012, el Reverendo Jorge Pallares y los feligreses de Ascension se unieron a la comunidad de San Lucas, convirtiéndose en el núcleo de su servicio de mediodía en español. Desde entonces, han trabajado, luchado y crecido con el resto de la familia de San Lucas para renovar la identidad de la congregación y la cara que muestra al mundo exterior. Por supuesto, hablar y escuchar en diferentes idiomas y culturas puede ser difícil. Pero el lenguaje común es el amor, el lenguaje aspiracional de la comunidad. Unidos en un propósito común, hemos llegado a comprender las diferencias y los desafíos que podrían dividir los dos servicios de la familia de St. Luke. Pero igual de importante, también hemos ganado un profundo reconocimiento de esas similitudes que prometen reunirnos. Todos, sin importar el idioma, tienen un asiento en la mesa, ya sea para compartir una comida en tiempos de comunión o para compartir la carga de la toma de decisiones como representantes elegidos en el Comité del Obispo.
Ahora, a medida que San Lucas profundiza los lazos de su propia comunidad de adoradores, también trabajamos juntos para profundizar nuestras conexiones con la comunidad más allá de los muros de la iglesia: en 2010 abrimos el centro juvenil Fire House donde los niños de cualquier iglesia, o ninguna iglesia en absoluto Podría reunirse en un lugar seguro. Y en 2018, la antigua casa parroquial de la iglesia se convirtió en un hogar del Centro Gooden, donde las mujeres en recuperación podrían reconstruir sus vidas en el entorno seguro y sereno de los terrenos sagrados de San Lucas. Al igual que Seymour Thomas se había inspirado en la esperanza de construir una iglesia que reflejara su entorno diverso y rocoso hace casi un siglo, hoy en día, St. Luke's está preparado para enfrentar los desafíos de los próximos cien años y se parece más a la comunidad desde la cual esta construido.